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2012白银中考语文试卷试题及答案

 (二)阅读下面文章,完成13 -17题。(15分)
  红气球
  梅子涵
  这个故事很人生。不过这个故事如同很多别的儿童文学一样,首先是天真的,形象生动
  可爱,而且又是从一个小松鼠开始。小松鼠叫阿布。
  阿布是黑的,但是他有一个红气球。红气球是圆圆的,它被阿布牵在手里,也拥在怀中。
  阿布走到哪里,都带着它。我们想想那风趣的情景!因为这是一本图画书,所以你也可以
  要想,一眼便看见。
  可是,有一天晚上,红气球不见了,把阿布孤零零地留在了黑暗中。
  没有了红气球,阿布很难过,眼泪也流出来。
  他听见有人对他说话:“阿布,你不要哭,我们一起去找你的红气球。失掉一个,我们就找10个回来!”
  阿布看着声音传来的方向,看到那里有两个红气球。他跑到红气球的下面,可那不是红
  气球,而是猫头鹰的两只红眼睛。猫头鹰高高地站在树上。
  猫头鹰带着阿布在黑夜里找红气球,远处闪出一团红红的东西--红气球在那儿!
  可是,那也不是红气球,而是红红的一片牡丹花。牡丹花里还有两只漂亮的鸽子,正在谈着爱情和明天往哪儿飞去。
  鸽子围过来安慰阿布:“阿布啊,你不要哭,我们一块儿去找你的红气球。失掉一个,我们就找10个回来!”
  接着他们看见了什么?看见了一片红红的草莓。红草茸土有3只蜗牛在吃晚餐。
  3只蜗牛说:“你失掉了一只红气球,我们就找10个回来!”
  后来他们看见了满树的红苹果,红苹果里有4每小青虫,小青虫说:“你失掉一只红气球,我们就找10个回来!”
  他们又要出发。不过等一下,我们来数一数:
1只猫头鹰+2只鸽子+3只蜗牛+4只虫子二10个朋友。失掉一个,找回I0个,真是一
  个完美的答案,完美的结果。
  我提前说过了,这个故事很人生。
  我们的人生中是不可能没有红气球的。红气球的象征意义很多:一个孩子喜爱的玩具是
  他的红气球.一个成年人的称心职业是他的红气球;美好的爱情是红气球,你的财产、财富是红气球,官员的位子是红气球,闪现出来的横溢才华也是红气球;小学的时候数学是你的红气球,中学的时候物理是他的红气球,安徒生幼年的时候,妙不可言的歌喉是他的红气球……可是不知道什么时候,它们会飞离我们,无影无踪。我们注定不可能不难受,跌跌撞撞,心悲神伤,茫然无望。可是我们真的需要沮丧很九,抑郁艰久,跌趺撞撞、手足无措很久吗?
  站在树上的猫头鹰的红眼睛看得清楚,我们也可以看得清楚,我们要引导年幼的孩子们看得清楚,这只红气球不见了,我们是可以去寻找别的红气球的,像猫头鹰说的:“失掉一个,我们就找10个回来!”像鸽子、蜗牛、小青虫说的:“失掉一个,我们就去找10 个回来!”
  安徒生的嗓子坏了,没有当成歌唱家,可是当了世界着名的童话作家,立在浪漫的最顶端!
  甚至我们的生命本身也是我们自己的红气球,我们拽着自己在空中漂游,即使哪一天它
  要飞离了,我们也可以从容而不是跌跌撞撞地朝着最后的隧道走去。
  也许,生命的红气球会真的抵天堂门口,会飘进天堂里去,会很好,就像莫泊桑《人生》
  里说的,不会那么不好。
  (摘目《文汇读书周报》2011年10月28日,略有改动)
  13.本文是“子涵讲童书”中的一篇,请用简洁的语言写出《红气球不见了》这篇童话的梗概。 (4分)
  14.怎样理解“我们的人生中是小可能没有红气球的”一句中“红气球”的含义?(2分
  15.文中引用下面的事例有什幺用意?(4分)
  安徒生的嗓子坏了,没有当成歌唱家,可是当了世界着名的童话作家,立在浪漫的最
  顶端!
  16.文章最后提出了如何看待生命和死亡这一沉重话题。这和“红气球”有关吗?作者在这里表达了怎样的生死观?(4分)
  17.优秀的故事,总能带给人温暖和力量!读完梅子涵为我们介绍的故事,你有怎样的收获? (4分)
  四、文言文阅读{10分}
  (一)阅读下面文字,回答I 8 -22题。(16分)
  ①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
  ②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
  ③若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
  ④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。m.91zhongkao.com
  ⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
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